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Señor: Pues sé que auréis plazer de la grand vitoria que nuestro Señor me ha dado en mi viaje vos escriuo esta, por la qual sabreys de qué forma en ueinte días pasé a las Indias con la armada que los illustríssimos Rey y también Reyna, nuestros señores, me dieron, donde fallé muchas islas pobladas con gente sin número, y dellas todas y cada una he tomado posesión por Sus Altezas con pregón y uandera rreal estendida, y non me fue contradicho.



A la primera que fallé puse nonbre Sant Saluador, a comemoración de su Alta Magestat, el qual marauillosamente todo esto an dado; los indios la llaman Guanahaní. A la segunda puse nonbre la isla de santa María de Concepción, a la tercera, Ferrandina; a la quarta, la isla Preciosa, a la quinta, la isla Juana, y también de este modo a cada una nonbre nueuo. Quando llegué a la Juana proseguí io la costa de ella al poniente, y la fallé tan grande que creí que sería tierra firme, la prouincia de Catayo. Y como no fallé de esta forma villas y luguares en la costa de la mar, pequeñas poblaciones, con la gente de las quales no podía hauer fabla, por el hecho de que entonces fuyan todos, andaua adelante por el dicho camino, pensando de no errar grandes urbes o bien villas, y tras muchas leguas, visto que no hauía innouación i que la costa me lleuaua al setentrión, de donde mi voluntad era contraria, pues el ivierno era ya encarnado, tenía propósito de hazer del al austro y también el viento me dio adelante, determiné de no esperar otro tiempo y boluí atrás fasta un señalado puerto, de donde enbié 2 hombres por la tierra para saber si hauía rey o bien grandes urbes. Andouieron 3 iornadas y encontraron infinitas poblaciones pequeñas i gente sin número, pero no cosa de regimiento, por lo qual se boluieron.



Yo comprendía harto de otros idios, que ia tenía tomados, de qué manera de forma continua esta tierra era isla, y también de este modo proseguí la costa de ella al oriente ciento i 7 leguas fasta donde fazía fin, del qual cabo vi otra isla al oriente, distincta de esta diez o bien 8 leguas, a la qual entonces puse nombre la Spañola; y fui allá, y proseguí la una parte del setentrión, como de la iuana al oriente CLXXVIII grandes leguas por línia recta del oriente como de la Iuana, la qual y todas las demás son fortíssimas en demasiado grado, y esta en estremo; en ella uy muchos puertos en la costa de la mar sin comparación de otros que sepa en cristianos y fartos rríos y buenos y grandes que es maravilla; las tierras de ella son altas y en ella muchas sierras y montañas altíssimas, sin comparación de la isla de centre frei, todas y cada una fermosíssimas, de mil fechuras, y todas y cada una andábiles y llenas de árboles de mil formas i altas i semejan que llegan al cielo, i tengo por dicho que iamás pierden la foia, conforme lo puede comprehender, que los vi tan verdes i tan bellos como son por mayo en Spaña, i dellos estauan floridos, dellos con fruto, i dellos en otro término, conforme es su calidad. I cantaua el ruiseñor i otros paxaricos de mil formas en el mes de nouiembre por allá donde andaua; uy palmas de 6 o bien de 8 formas, que es admiración verlas, por la diformidad fermosa dellas, pero como los otros árboles y frutos y también ieruas. En ella uy pinares a marauilla, y también uy canpiñas grandíssimas, y también uy miel, i de muchas formas de aues y frutas muy diuersas. En las tierras uy muchas minas de metales y también uy gente instimabile número.



La Spañola es marauilla: las sierras y las montañas y las uegas i las campiñas, y las tierras tan fermosas y gruesas para plantar y sembrar, pa criar ganados de todas y cada una suertes, para hedificios de villas y también lugares. Los puertos de la mar, acá no hauría crehencia sin vista, y de los ríos muchos y grandes y buenas aguas, los más de los quales traen oro. En los árboles y frutos y yeruas uy grandes differencias de aquellas de la Iuana; en esta uy muchas specierías y grandes minas de oro y de otros metales. La gente de esta ysla y de todas las demás que he fallado y hauido ni aya hauido nueva, andan todos desnudos, hombres y mugeres, como sus madres los paren, haunque ciertas mugeres se cobrían un solo sitio con una foia de yerua o bien una cosa de algodón que pa ello fazen. Ellos no tienen hierro ni azero ni armas ni son [par]a ello, no por el hecho de que no sea gente bien preparada y de fermosa estatura, saluo que son muy te[merosos] a marauilla. No tyenen otras armas saluo las a[rm]as de las cañas quando est[án] con la simiente, a [la] qual ponen al cabo un mondadientes agudo, y también no osan emplear de aquellas, que m[uchas] vezes me [aca]eció embiar a tierra 2 o bien 3 hombres a alguna villa pa hauer fabl[a y] salir a [ello] sin número, y después que los veyan llegar fuyan a no auardar padre a hijo, y esto no pues a ninguno se aya hecho mal, ya antes, a todo donde aya estado y podido hauer fabla, les he dado de todo cuanto tenía, de esta manera paño como otras cosas muchas, sin recebir por este motivo cosa alguna, pero son de esta forma miedosos sin antídoto.



Verdad es que, después que aseguran y pierden este temor, son tanto sin engaño y tan liberales de lo que deben no lo creerían sino más bien el que lo viera. Ellos, de cosa que tengan, pidiéndogela, iamás dizen de no; conuidan la persona con esto y muestran tanto amor que darían los corazones y desean sea cosa de ualor, quien sea de poco coste, entonces por qualquiera cosica de qualquiera forma que sea que se le dé por esta razón sean contentos. Yo defendí que no se les dieran cosas tan siuiles como pedazos de escudillas rotas y pedazos de vidrio roto y cabos de dagugetas; haunque quando esto podían llegar, los parescía hauer la meior ioya del mundo; que se acertó hauer un marinero, por una agugeta, de oro de peso de 2 castellanos y medio; y otros, de otras cosas, que muy menos valían, considerablemente más. Ya por blancas nueuas dauan por ellas todo quanto tenían, haunque fueran 2 ni 3 castellanos de oro o bien una arroua o bien 2 de algodón filado. Fasta los pedazos de los arcos rotos de las pipas tomauan y dauan lo que tenían como bestias.


Así que me pareció mal lo defendí.Y daua chistosas mil cosas buenas que leuaua por el hecho de que tomen amor; y allenda desto se farán cristianos, que se inclinan al amor y también ceruicio de sus altezas y de toda la nación castellana; y también intentan de aiuntar de nos dar de las cosas que tenen abudantemente que nos son necessarias. Y no conocían ninguna seta ni idolatría, saluo que todos piensan que las fuerças y el bien es en el cielo, y creían muy firme que , con estos nauíos y gente, venía del cielo y en tal catamiento me recebían en todo cabo, tras hauer perdido el temor. Y esto no procede pues sean ignorantes, saluo de muy sotil ingenio, y ombres que nauegan todas y cada una aquellas mares, que es marauilla la buena cuenta quellos dan de todo, saluo por el hecho de que jamás vieron gente vestida ni semeiantes nauíos. Y después que legé a las Indias, en la primera isla que encontré tomé por forza ciertos dellos pa que deprendieran y me dieran notia de lo que auía en aquellas partes, y también de esta manera fue que entonces entendiron y nos a ellos, quando por lengua o bien señales, y estos han aprouechado mucho.


Oy en día los traigo que siempre y en todo momento están de propósito que vengo del cielo, por mucha charla que ayan hauido conmigo. Y estos eran los primeros a pronunciarlo donde llegaua y los otros andauan corriendo de casa en casa, y a las villas próximas con bozes altas: Venit, venit a uer la gente del cielo. De esta manera, todos, hombres como mugers, tras hauer el corazón seguro de nos, venían que non cadaua grande ni pequeño, y todos trayan algu de comer y de beuer que dauan con un amor marauilloso.



Ellos tienen todas y cada una de las yslas muchas canoas, a forma de fustes de remo; dellas maioras, dellas menores, y ciertas y muchas son mayores que huna fusta de diez y también 8 bancos; no son tan anchas pues son de hun solo madero, pero huna fusta no terná con ellas al remo por el hecho de que van que no es cosa de opinar, y con estas nauegan todas y cada una aquellas islas, que son inumerables, y traen sus mecaderías. Ciertas de estas canoas he visto con LXX y LXXX ombres en ella, y cada uno de ellos con su remo.



En todas y cada una estas islas no vide mucha diuersidad de la fechura de la gente, ni en las costumbres, ni en la lengua, saluo que todos se comprenden, que es cosa muy sigular, para lo que espero qué determinarán sus altezas para la couersación dellos de nuestra santa fe, a la qual son muy preparados.



Ya dixe de qué forma hauía andado CVII leguas por la costa de la mar, por la derecha liña de occidente a oriente, por la isla Iuana, conforme el qual camino puedo decir que esta isla es maior que Inglaterra y Escocia iuntas, por el hecho de que allende de estas CVII leguas me queda, de la una parte de poniente, 2 prouincias que io no he andado, la una de las quales llaman Auau, donde nace la gente con cola; las que prouincias no pueden tener en longura menos de L o bien de IX leguas, conforme pude comprender destos indios que tengo, los quales saben todos las yslas. Esta otra De España en cierco tiene más que la España toda desde Colonya, por costa de mar, fasta Fuenterauía, en Uiscaya, puesto que en una quadra anduue CLXXXVIII grands leguas por recta línia de occident a oriente.


Esta es para querer y también [uista] es para jamás dexar, en la qual puesto [que de to]das tenga toma[d]a possessión por Sus Altezas y todas y cada una sean más abastadas de lo que io sé y puedo dezir, y todas y cada una de las tengo por sus altezas qual dellas pueden contar con como y tan complidamente como de los reynos de Castilla. En esta De España, en el sitio más conuenible y meior región para las minas del oro y de todo trato, de esta manera de la tierra firme de aquá como de aquella de allí del Gran Perro, donde haurá grand trato y también ganancia, he tomado possessión de una villa grande, a la qual puse nombre la villa de Nauidad, y en ella he fecho fuerza y fortaleza, que a estas horas va a estar totalmente acabada, y he dexado en ella gente que abasta para semeiante fecho, con armas y artellarías y también vituallas durante más de un año, y fusta y profesor de la mar en todas y cada una artes para fazer otras; y grande amistad con el Rey de aquella tierra, en tanto grado que se preciaua de me llamar y etener por hermano, y también haunque le mudase la voluntad a hofrender esta gente, ni los suios no saben qué sean armas, y andan desnudos como ya he dicho. Son los más miedosos que uy en el planeta, con lo que únicamente la gente que allí queda es para destroir toda aquella tierra, y es ysla si riesgo de sus personas sabiéndose regir.


En todas y cada una estas islas me da la sensación de que todos y cada uno de los ombres sean contentos con una muger, i a su maioral o bien rey dan fasta veynte. Las mugeres me da la sensación de que trabaxan más que los ombres, ni he podido comprender si tenien recursos propios, que me pareció ver que aquéllos que uno tenía todos hazían parte, de forma especial de las cosas comederas. En estas islas fasta acá no he hallado ombres mostrudos como muchos pensauan, pero ya antes es toda gente de lindísimo cumplimiento, ni son negros como en Guinea, saluo con sus pelos correndíos, y no se crían donde uy ímpeto demasiado de los rayos solares; es cierto quel sol tiene allá grand fuerça, pues es diferente de la liña iquinocial veinte y también 6 grandes. En estas islas, donde uy montañas grandes, uy tenía fuerça el frío este yuierno, pero lo padecen por la costumbre que con la ayuda de las viandas comen con condimentas muchas y muy calientes en exceso.


Así que mostruos no he hallado ni nueva, saluo de una ysla que es acá en la segunda a la entrada de las Yndias, que es poblada de una iente que tienen en todas y cada una de las yslas por muy ferozes, los qualles comen carne umana. Estos tienen muchas canaus, con las quales corren todas y cada una de las yslas de India, hurtan y toman quanto pueden; no son más difformes que los otros, saluo que tienen en costumbre de traer los pelos largos como mugeres, y utilizan arcos y flechas de exactamente las mismas armas de cañas, con un mondadientes al cabo por defecto de hierro que no tienen.


Son ferozes entre estos otros pueblos que son en demasiado grado couardes, pero no los tengo en solamente que a los otros.Estos son aquéllos que tratan con las mugeres de matremomo, que es la primera ysla partiendo de Spaña para las Indias que se falla, en la qual no uy hombre ninguno; no emplean exercio femenil, saluo arcos y frechas, como los sobredichos de cañas, y se arman y cobigan con launes de arambre de que tienen mucho. Otra ysla me seguran mayor que la De España, en que las personas no tienen ningún pelo. En esta uy oro sin cuento y de estas y de las otras traigo comigo indios para testimonio.



Como conclusión, a fablar desto únicamente que se ha fecho este viage que fue de esta forma de corida, que pueden ver Sus Altezas que les voy a dar oro quanto ouieren menester con muy poquita ayuda que sus altezas me van a dar ahora, condimentaría y algodón quanto Sus Altezas mandaran cargar, y almástica quanta mandaran cargar; y también de la qual fasta oy no se ha
fallado saluo en Grecia en la isla de Xío, y el señorío la uende como desea, y ligunáloe quanto mandaran cargar, y esclauos quantos mandaran cargar, y también van a ser de los ydólatres. Y creo hauer fallado ruybaruo y canela, y también otras mil cosas de substancia voy a fallar, que haurán fallado la gente que allí dexo; pues no me he detenido ningún cabo, en quanto el uiento me aia dado sitio de nauegar: únicamente en la villa de Nauidad, en quanto dexé asegurado y también bien asentado. Y también a la verdad, considerablemente más ficiera si los nauíos me siruieran como razón demandaua.



Esto es harto y eterno Dios nuestro Señor, el qual da a todos los que andan su camino victoria de cosas que semejan imposibles. Y esta de manera señalada fue la una, por el hecho de que haunque de estas tierras aian fallado o bien escripto todo va por coniectura sin aproximar de uista, saluo comprendiendo, a tanto que los oyentes, los más, escuchauan y también iuzgauan más por fabla que por poca c[osa] de ello. Conque, puesto que nuestro Redemtor dio esta victoria a nuestros illustrísimos Rey y también Reyna y también a sus reynos conocidos de tan alta cosa, donde toda la christiandad deue tomar alegría y fazer grandes fiestas, y dar gracias solemnes a la Sancta Trinidad con muchas oraciones solemnes, por el tanto enxalçamiento que haurán en tornándose tantos pueblos a nuestra sancta fe, y después por los recursos temporales que no únicamente a la España, pero todos y cada uno de los christianos ternán acá refrigerio y ganancia. Esto conforme el fecho de esta manera em breue.



Data en la calauera, sobre las islas de Canaria, a XV de febrero año mil CCCCLXXXXIII.


(quince Febrero mil cuatrocientos noventa y tres)



Fará lo que mandáreys.
El Almirante


Anima que venía dentro en la carta
Después de esta escripto y estando en mar de Castilla, salió tanto viento conmigo sul y sueste que me ha fecho descargar los nauíos, mas corí acá en este puerto de Lisbona oy, que fue la mayor marauilla del planeta, donde acordé escriuir a Sus Altezas. En todas y cada una de las Yndias he siempre y en todo momento hallado y los temporales como en el mes de mayo. Donde fuy en XXXIII días y volví en XXVIII, saluo questas tormentas que an detenido XIIII días corriendo por esta mar. Dizen aquá todos y cada uno de los hombres de la mar que iamás ouo tan mal yuierno no ni tantas pérdidas de naues.


Fecha ha quatorze días de marzo.



Esta Carta enbió Colom al escriuano de ración de las islas halladas en las Indias. Contenida a otra de Sus Altezas.


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