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wiki
por Robert Bauval


First Published in AA&ES magazine, August 1996


del Lugar Web Quest


traducción de Adela Kaufmann
versión original


Sorprendentes nuevas patentizas de Giza semejan probar que la Esfinge fue construida hace más de diez años,
reescribiendo de esta manera la historia de la civilización humana.
El misterio aumenta con la patentiza de un hipogeo


secreto bajo la Esfinge ...



El lenguaje de la Piedra


La Gran Esfinge de Giza es, seguramente, la reliquia más famosa del planeta de un lejano pasado.


Es un misterio. En verdad para muchos es un misterio en sí.



La Esfinge no está construida con bloques de cantera como las pirámides y templos que los guardas, sino está cincelada en la roca viva. Sus autores le dieron una cabeza de hombre (ciertos afirman que es una mujer) y el cuerpo de un león. Es de sesenta y seis pies de alto y unos pasmantes doscientos cuarenta pies de largo. Tiene la expresión más excepcional, como 100 Mona Planas en una.


Y sus ojos miran eternamente al distante horizonte, cara el este, al punto equinoccio... cara algo no de este planeta, sino más bien más allí de él, en el cielo. Algo, tal vez, que está reflejado o bien "congelado" en la esencia y la edad de la Esfinge.


wikiNada puede preparar a un visitante que va por vez primera, para la profunda inspiración y degradante experiencia de encontrarse en frente de la Gran Esfinge frente a frente. No importa quién sea, no importa cuál sea su predisposición o bien su carácter, la Gran Esfinge de Giza no le va a dejar indiferente.


John Anthony West es un hombre que conoce bien este fenómeno.


Él ha continuado en la sombra de esta gran escultura muy frecuentemente desde el instante en que empezó a visitar Egipto hace unos treinta años. Para él, la Esfinge le había semejado siempre y en toda circunstancia como un monumento aparte, y mucho, considerablemente más vieja que cualquier otra cosa que hubiese visto, así sea en Giza o bien en otro sitio.


Las fuerte corazonadas de West prácticamente jamás lo han desilusionado.


Un día, mientras que leía un libro sobre Egipto, escrito por el creador y matemático francés Schwaller de Lubicz (Ciencia Sagrada, París mil novecientos sesenta y uno) una contestación a su corazonada intuitiva salió disparada de manera directa hacia él. Schwaller hizo un comentario de paso sobre lo que parecían ser desgastes de agua sobre el cuerpo de la Esfinge.


Viendo un primer plano de la fotografía de la Esfinge, West súbitamente se percató de que los patrones de desgaste en la Esfinge no eran horizontales, como se veían en otros monumentos en Giza, sino verticales.


Ahora la erosión horizontal es el resultado de una exposición prolongada a fuertes vientos y tormentas de arena. Allá seguro que había habido un montón de esto en esta árida zona del Sahara.


¿Podría haber sido agua la que pudo haber provocado la erosión vertical en la Esfinge?


Agua, ¿de dónde?


Algo, obviamente, calidad la pena investigar acá. Occidental sabía, lógicamente, que la mayor parte de los egiptólogos pensaban que la Esfinge fue construida en dos mil quinientos a. de C., en el tiempo del faraón Kefren (o bien Kafre), quien es identificado con la segunda pirámide de Giza.


También sabía que esta creencia estaba ahora tan arraigada que se precisaría un bulldozer intelectual para sacarla. No obstante, su estudio le había probado que esta creencia era más un dogma que cualquier otra cosa. Se preguntó si una prueba de identificación positiva entre Kefrén y la Esfinge soportaría una "audiencia pública" bajo escrutinio público.


La contestación fue no.


La razón era, sencillamente, esta. No habían inscripciones - ni una - ni tallada en una pared ni en alguna estela, ni escrita sobre algún papiro que identificara a Kefrén (o bien a cualquier otra persona -, para ese caso) con la construcción de la Esfinge y sus templos próximos. En lo que se refiere a la cercanía de la pirámide de Kharfe a la Esfinge (en verdad, está verdaderamente a una distancia de mil setecientos pies), esto no ha demostrado que los 2 monumentos hayan sido construidos como un complejo, ni, más relevantemente, en exactamente la misma temporada.


Por semejantes estándares, futuras generaciones de arqueólogos pudiesen cualquier día asignar la propiedad de la Esfinge al constructor del teatro de Luz y Sonido, debido a su cercanía al complejo de la Esfinge o bien – si alguien más la ha puesto - atribuyendo la Catedral de San Pablo al general Gordon de la ciudad de Jartum solo pues su escultura fue encontrada en exactamente el mismo.


En resumen, Kefrén bien puede ser la quintaesencia del "Kilroy estuvo acá" de la antigüedad. De esta forma, ¿pudiese la Esfinge ser considerablemente más vieja que el reinado de Kefrén, como West hacía un buen tiempo había previsto que era? ¿Podría esta hipótesis explicar, por poner un ejemplo, la extraña perturbación vertical en la escultura?


En mil novecientos noventa y uno John West redondeó un equipo resquebrajado de científicos que no estaban obstruidos por un arraigado acuerdo egiptológico, y los llevó a Giza. Junto a ellos vino el doctor Robert Schoch, un sobresaliente geólogo y señalado maestro de la Universidad de la ciudad de Boston para examinar los patrones únicos de desgaste por acción atmosférica en la Esfinge y su circuito. Sus conclusiones, que vinieron más adelante, entonces de múltiples meses de análisis tendrían que conmocionar el planeta de la arqueología.


Los patrones verticales de desgaste atmosférico de la Esfinge y su circuito, Schoch arguye, no fueron ocasionados por efecto del viento, como se había pensado anteriormente, sino más bien por agua - el agua de las lluvias torrenciales y vertida en masas sobre estas viejas estructuras. Mas, ¿de qué manera puede ser esto? ¿Estaba Schoch diciendo que semejantes lluvias torrenciales solo cayeron en el área de la Esfinge, mas en ninguna otra parte en Giza?


Eso era imposible, respondieron los egiptólogos. No es imposible, afirmó Schoch, si se aceptara que la Esfinge fue construida en una temporada cuando semejantes lluvias eran usuales en esta zona, mas que los otros monumentos de Giza, no obstante, fueron construidos mucho una vez que estas lluvias dejaron de suceder.De nuevo, ¡imposible!, respondieron los enfadados egiptólogos; semejantes las fuertes lluvias dejaron de suceder hace miles y miles de años, ya antes del tiempo de Kefrén. Schoch amablemente se encogió de hombros. Esto, respondió, no era su inconveniente.


Sucedió lo que es la costumbre. John West fue clasificado como charlatán y buscador de sensaciones, y Schoch fue amablemente rechazado por no encargarse de sus temas y por pisar el césped egiptológico. John West, no obstante, fue inexorable. Es verdad que no tenía las muy altas credenciales de sus contrincantes eruditos, mas esto no lo desalentó en absoluto.


La lógica científica estaba de su lado, no las credenciales. Estaba decidido ahora más que jamás ver que los egiptólogos, así sea, comprobaran que estaba equivocado, con razonamientos científicos iguales o bien mejores, o bien que aceptaran que , y no , estaba en lo cierto sobre la edad de la Esfinge. Cualquier cosa menos sería un cambio corto.


Para ser justos, las implicaciones de la teoría de West, como es lógico, son de gran alcance. Los libros de historia deberán ser re-escritos y los científicos deberán replantear los orígenes de la civilización en conjunto. Bueno, que de esta forma sea. El progreso marcha de este modo. En todo caso, se había hecho en muchas ocasiones ya antes. Podría volverse a hacer. No obstante, intentar probar que la Esfinge era considerablemente más vieja que Kefrén era una cosa.


La pregunta era, ¿cuánto mayor precisamente?


¿De qué forma podría la ciencia determinar la auténtica edad de un monumento de piedra?



La Astronomía se une a El Discute Esfinge

wikiEn mil novecientos ochenta y nueve publiqué un artículo en el Diario de Oxford, Debates en Egiptología Vol. trece), en la que probé que las 3 Grandes Pirámides y su situación relativa al Nilo creó en el suelo una suerte de 'holograma’ en tres-D de las 3 estrellas del cinturón de Orión y su situación relativa a la Vía Láctea.


Para respaldar este razonamiento, puse en patentiza el eje inclinado en la Gran Pirámide que apuntaba al meridiano sur, cara este conjunto de estrellas, como patentiza escrita de los Textos de las Pirámides que identifican el destino de la vida del alén de los reyes-de-las pirámides, con Orión.


Más tarde, en mi libro El Misterio de Orión (The Orion Mystery), asimismo probé que el mejor ajuste para el patrón de las Pirámides de Giza/Nilo con el patrón del cinturón de Orión/Vía Láctea se generaba cuando el cielo era empujado cara atrás en el tiempo (o sea, en precesión) a la temporada de diez y quinientos a. C.. Había buenas razones para hacerlo.


Los viejos egipcios, por servirnos de un ejemplo, se refieren continuamente a una recóndita temporada pasada que llamaban Zep Tepi, 'El Primer Tiempo’ de Osiris, que pensaban que pre-databa mucho a la Era de la Pirámide. Osiris era Orión, y la Gran Pirámide tenía un eje dirigido cara Orión en el meridiano.


Para mí, este 'silencioso’ lenguaje astro-arquitectónico parecía estar deletreando 'aquí está Osiris en el cielo cuando estas pirámides fueron construidas, y no obstante, sepan asimismo, que sus orígenes están arraigados en 'El Primer Tiempo'?


Pero el "Primer Tiempo" de qué? ¿De qué forma pudieron las estrellas de Orión tener una "Primera Vez"?


Bien, sí pueden. Y lo hacen.


Siempre que, como es lógico, que pueda leer a través del “lenguaje” alegórico de los viejos por medio de la arquitectura simbólica y los pertinentes Textos de las Pirámides. Alegoría, por decirlo de otra forma, es el "lenguaje básico" de los maestros astrónomos que diseñaron el complejo de Giza. Cuando las estrellas de Orión son observadas en el meridiano, de la forma precisa que los astrónomos del viejo Egipto lo hicieron a lo largo de muchos siglos, no podían dejar de observar que estas estrellas cruzaban el meridiano sur a diferentes alturas en diferentes temporadas.


Esto es, naturalmente, debido al fenómeno de la Precesión (véase El misterio de Orión, anejos 1 y dos). Resumiendo, las estrellas de Orión se puede decir que tienen un punto de inicio o bien "principio" en el nadir de su ciclo de precesión. Simples cálculos muestran que esto ocurrió en diez y quinientos a. C..


¿Podrían los astrónomos de la antigüedad de la pirámide de la Era de la Pirámide haber usado su muy taimado 'lenguaje silencioso’, conjuntado con la Precesión, para congelar el 'Primer Tiempo' de Osiris - algo como los talentosos arquitectos de la catedral gótica congelaron en su trabajo de piedra alegórico el" tiempo de Cristo?


En el verano de mil novecientos noventa y tres Graham Hancocky nos reunimos para investigar más esta cuestión. Graham velozmente se dio cuenta de las esenciales implicaciones que este enfoque podría tener en el inconveniente de la Esfinge. Tenía el pálpito de que la curiosa escucha viendo cara atrás a la temporada de diez con quinientos A.C., por de una parte de los constructores de pirámides de Giza, fue una convidación por su lado de estimar la auténtica edad de la Esfinge.


Si esta hipótesis es adecuada, entonces la Esfinge ha de ser un marcador de tiempo "original" de aquella temporada recóndita, utilizando una obvia etiqueta divino válida para diez y quinientos a. C.. ¿Mas qué etiqueta? ¿Qué podría estar representando la Esfinge, que estaba en el cielo? ¿Podría esto tener algo que ver con la dirección al este de su mirada cara el horizonte?


En su renovador libro Las Huellas de los Dioses (Fingerprints of the Gods), Hancock apuntó que la data de la 'Primera Hora’ de diez y quinientos a. C. asimismo se indicada al comienzo o bien 'Primer Tiempo’ de la Era de Leo. Fue entonces cuando la constelación del 'Leo’ se habría levantado heliacamente (al amanecer ya antes que el sol) en el día del equinoccio de la primavera (primaveral).


Este acontecimiento reunió al león divino que estaba por reposar en el este, por consiguiente, en perfecta alineación con la Esfinge.


La Esfinge, en otras palabras, fue hecha a fin de que mirara su imagen en el horizonte - y en consecuencia a su 'tiempo’.Hancock apuntó que diez.500 a. C. era una data azarosa. Indica, con gran precisión, un nuevo inicio, aquel de Orión-Osiris definido en el suelo con el patrón y las alineaciones de las Pirámides próximas.


Aquí, entonces, no eran solo las Pirámides, sino más bien asimismo la Esfinge atrayéndonos a exactamente la misma data de diez.500 a. de C..


Pero,


Graham y hemos pasado los últimos un par de años estudiando este alucinante tema.


Creemos que lo que hemos descubierto cambiará la percepción de lo que Giza fue (y prosigue siendo) por siempre. Los resultados completos de nuestra investigación, como puede haber adivinado, se establecen en nuestro nuevo libro, Guardianes del Génesis, ya libre con un descuento por medio de AA & ES.


Baste ahora decir que el creador Colin Wilson, quien dio al libro una veloz revisión, considera que es un viaje considerablemente más satisfactorio que Las Huellas de los Dioses (Fingerprints of the Gods) o bien El Misterio de Orión.


Mientras tanto, echemos una ojeada a un intrigante descubrimiento arqueológico cerca de la Esfinge que muy últimamente hizo nueva.



Un giro agraciado de la zapa

wikiEn octubre de mil novecientos noventa y cinco, la Organización de Antigüedades egipcias, por último decidió renovar el viejo estacionamiento al este de la Esfinge.


Mientras limpiaban el área delante de la Esfinge y el Templo del Val, "un agraciado giro de la pala’ de uno de los obreros desenterró una parte de un viejo complejo de galerías subterráneas y vías.


Al oir de este providencial descubrimiento, Graham Hancock y planeamos un corto viaje a Egipto para poder ver por nosotros mismos lo que pasaba. John Anthony West asimismo se dirigió cara allá, con lo que decidimos reunirnos de manera directa en Giza.


Cuando llegamos allá hallamos el sitio un hervidero de actividad.


Varias cuadrillas de obreros y obreros estaban cavando y limpiando el espacio ubicado delante de la Esfinge y sus templos. Por un golpe de buena fortuna, las autoridades egipcias todavía no habían acordonado la zona, conque le preguntamos a uno de los inspectores a cargo si pudiésemos echar una ojeada más de cerca.


Era un tanto bastante difícil decir qué era precisamente lo que pasaba acá.


Nadie parecía estar seguro. Parecía tal y como si parte de la zona ya había sido excavada hace unos años, mas entonces, por razones ignotas, fue cubierta nuevamente.


Esto era evidente por las huellas y daños de morteros modernos y barras de hierro que quedaron engastadas en el techo de las vías viejas, seguramente en un intento de respaldar o bien fortalecer las reliquias.


Un inspector parecía meditar que estas modernas sumes de en la actualidad fueron hechas, así sea cuando el egiptólogo Hassan Selim limpiaba el área para la Organización Egipcia de la Antigüedad en la década de mil novecientos treinta o bien, quizá, más adelante en la década de mil novecientos cincuenta cuando el teatro al aire libre, los Sons Et Lumieres se edificó en las cercanías.


Pero ¿por qué razón fueron de nuevo cubiertos los vestigios, y por qué razón y de qué forma llegaron a ser olvidados prosigue siendo un misterio.


Estos vestigios consisten en un corte de una arteria esencial en la roca natural (unos diez pies de ancho y doscientos pies de largo de norte a sur), que corre delante del Templo del Val y la Esfinge.


Esta arteria en sí está atravesada por 2 vías pavimentadas procedentes del Templo del Val y va con rumbo este--de la misma manera que 2 puentes pequeños caminos sobre una autopista recta. Estas vías están muy de manera extraña sumergidas en su extremo oriental y después se desvanecen en el suelo. Asimismo apreciamos una muy curiosa una boca de inspección en la arteria primordial, en el punto de intersección con la senda del sur.


Su tapa, que está hecha de una sola pieza de piedra caliza, está rota en un rincón, y a través de ella pudimos ver un chorro de agua fluyendo (mezclada con las aguas residuales de la aldea próxima) y hacia la Esfinge y el Templo del Val.


Todo el complejo era evidentemente antiquísimo, y prácticamente con total seguridad moderno con la Esfinge. Mas, ¿Cuál habría podido ser su función? ¿Y cuál fue el propósito del paso de agua subterráneo?


Según un sobresaliente mito del Viejo Egipto, las legendarias puertas del Más Allí estaban protegidas por 2 enormes leones o bien esfinges llamados Aker. En los dibujos de el sepulcro del Nuevo Reino, la esfinge-aker de la puerta oriental se sienta orgullosa con sus partes traseras en una hondonada. Debajo se puede ver una curiosa secuencia de corriente subterránea o bien conducto.


Detrás del león está un enorme montículo o bien pirámide, y debajo de ella se halla una cámara grande, ovalada, que semeja estar herméticamente sellada.


Se afirma que en esta enigmática cámara existe algún magnífico alto secreto alto, indudablemente que de los "dioses" que rigieron la tierra de Egipto a lo largo de la temporada recóndita de Zep Tepi - 'El Primer Tiempo’. Esta extraña cámara fue llamada la "Casa de Sokar” en Rostau.


El similar con el complejo de la Esfinge de Giza es excepcional. Giza, en la antigüedad era asimismo llamado Rostau y Sokar (una deidad con cabeza de halcón), que era identificada con Osiris.


¿Singulares coincidencias? Quizás.


¿O bien la astronomía va a hacer "un agraciado giro de la pala’ que transformará este supuesto mito galáctico en una realidad histórica?


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