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ıllı Reales Estudios de San Isidro wiki: historia, libros y películas.

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Los Reales Estudios se instalan en el Instituto Imperial de la capital de España (asimismo conocido como Instituto Imperial de la Compañía de Jesús o bien El Instituto de San Pedro y San Pablo de la Compañía de Jesús en la Corte) que desde mil seiscientos ocho se hallaban en la calle de Toledo, en los terrenos donados por la emperatriz María de Austria a la Compañía de Jesús para la construcción de un centro de enseñanza. La razón de su nacimiento fue por la necesidad de dotar a la capital española de un centro de enseñanza de prestigio del que carecía, mas por las presiones de las Universidades de Salamanca y Alcalá, gestionadas por otras órdenes religiosas, no fue posible que diera títulos oficiales, pese a ser estudios superiores. De la relevancia de los Reales Estudios habla el que mientras que se edificó la Catedral de la Almudena de la capital española, la vieja iglesia jesuítica del Instituto, que en aquel instante tenía la consideración de colegiata, fue el templo catedralicio de la diócesis de la villa de Madrid.


Fundado a fines del siglo XVI, alcanza su mayor gloria a lo largo del siglo XVII, tras ser nombrado Instituto Imperial merced al patronazgo de la emperatriz María de Austria, hija de Carlos V y esposa de Maximiliano II, emperador del Sagrado Imperio Romano.


Los Reales Estudios estuvieron asimismo gestionados por la Compañía de Jesús. Al crearse, se concentraron en ellos otras enseñanzas, entonces desperdigadas en la capital española, como matemáticas, teología, filosofía, geografía y ciencias. En mil setecientos veinticinco, Felipe V inauguró en los Reales Estudios el Real Seminario de Nobles, con exactamente las mismas funciones mas reducido en lo que se refiere al número de quienes tienen acceso al mismo, siendo la primera corporación de enseñanza famosa en la que se daban clases desde los principios del abecedario hasta la enseñanza superior en lenguas tradicionales, filosofía o bien teología.


Con la expulsión de los jesuitas los Reales Estudios se cerraron, hasta el momento en que Carlos III, sosteniendo el espíritu de la Ilustración de la temporada, los reabrió 3 años después, en mil setecientos setenta. En esta temporada, los enseñantes son nombrados por el rey y se fortalece y da suma importancia a su biblioteca, inaugurándola como un centro público de consulta en mil setecientos ochenta y cinco. Se potencia desde la cátedra de Historia Literaria, el estudio de la Antigüedad, incorporándose a las tendencias europeas primordiales de estudio de la Vieja Grecia, Viejo Egipto y, sobre todo, de la Vieja Roma, como las asignaturas de Matemáticas, Oratoria, Poética, Heleno, Árabe o bien Hebreo.


Los Reales Estudios de San Isidro volvieron al gobierno de los jesuitas de mil ochocientos dieciseis hasta mil ochocientos treinta y cuatro (con el paréntesis del Trienio Liberal), para transformarse en corporación claramente laica en mil ochocientos treinta y cinco a lo largo de la minoría de edad de Isabel II y adoptaron el nombre de Estudios Nacionales, para finalizar incorporándose una década después a la Universidad Literaria de la capital de España.


El conjunto de sus fondos reportajes y su biblioteca se hallan en la Universidad Complutense de la capital de España y en la Real Academia de la Historia, habiendo constituido hasta el siglo XVIII la biblioteca más esencial de la capital española.


Entre sus pupilos se hallaron Lope de Vega (quien leyó los poemas del acto inaugural), Francisco de Quevedo y Calderón de la Barca.

Imágenes de San Isidro y santa María de la Cabeza en la testera primordial de la Colegiata de San Isidro.


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